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只是最难的是什么？
最难的便是创业，特别是开创没有前人的经验可以借鉴的基业
而且由于国情，并且这个国情也不只是国家的政?策和上层的想法，还有民情，这个民情也是一个很奇怪的东西
华夏的民情，也许是因为国家比较大，人口比较多，真是什么样的人都有
而且很难弄清，有一些人的头脑到底在想什么，比如在两个多月前，那位向陈雨城发起挑战的人，他又是一种什么样的想法？
是的，他可以有不相信的权利，也有质疑的权利，但潜伏到宗师的总会，就是为了等待那么一个，向陈雨城发起挑战的机会
然而又是那么的不堪一击，只能说他本来是非常有自信的，对自己的想法很坚定，并坚定到固执的地步
然而却又对卢格斯那些教官，连碰都不敢碰，这说明在华夏有很大一部分人，是固执地生活在自己营造的一个环境中，所以如果他们有任何的想法都不奇怪
当然也有好的一面，比如说农民制造潜艇，甚至飞机，那只是他们的一种爱好，并值得鼓励
但是如果不是正面的，那么像白莲教、法x功，就会出现了，在过去，他们嘴里大叫着神功附体、刀枪不入地向着洋枪洋炮地发起肉身冲锋，那很难说是勇猛还是愚蠢
而在现代，就演变成各种各样的固执以及试图以自己的想法，站在别人的基础上，甚至是肩膀上去实现什么
另外便是山寨，对于山寨国人似乎早以习惯也似乎是从古以来的传统，但如果这种山寨的精神，远远地压制了创造，那么华夏就没有创造了
在后世，就拿信息产业相关来说，各种在华夏萌芽的技术，首先遭到了自己同脆的山寨重创，他们花费无数成本与心血的功劳一夜间成为别人嫁衣
所以，在华夏，除了少数被严密保护，并能得到国家的大力支持的技术就没了什么技术
但是这个情况，实质上反应过来的就是，华夏的闲人太多，人们找不到自身的定位，然后以不犯法的盗窃为乐
在单位也有很多都是一张报纸，一杯茶地混过一天，那么闲下来的时间，就可以让他们从事很多奇奇怪怪的事务
华夏对于知识产权的保护不到位一方面方便了华夏学习与山寨国外的先进技术，但另一方面也无疑堵绝了自身的创造力
总之要研究国人的性格这其实是一个极度复杂的问题，也远非是三言两语能说的清
只有一个事实是那就是什么样的人都可能有，那么再进一步说，那就是什么的集团，与门派都可能存在
因此地，陈雨城也从一开始就严密的防控着这个问题
他的想法是，宗师必须办成一个非常纯净的格斗竞技的运动，加商业上的动作
因此地他一再让宗师的全体管理人员，认真地执行他的要求和宗师的纪律，那就是不管内部外部，一旦发现有谁想借宗师搞这搞那，一概立即打击或拒绝，宗师绝不能谈一丁点的政?治，而政?策上的事情，也不用他之下的所有管理人员去操心，这一块要有什么问题，也是他陈雨城去上层磋商、反应或者是申斥
另外就是所有加入宗师赛区事的门派，都必须与宗师保持同步，也绝不能谈什么政?治与神功什么的